LA ESCUELA Y LA VIDA

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INICIA TU VUELO

INICIA TU VUELO

Abre tus ventanas
para que entre el viento,
busca lo que quieres
persigue tus sueños,
respira profundo
aunque tengas el miedo,
lánzate a la vida
asume sus riesgos,
camina despacio
respeta tu tiempo,
decide tus pasos
elige senderos
mirando de frente
con ojos abiertos,
extiende tus alas
inicia tu vuelo.



                                                                                     María Guerrero

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5 neuromitos completamente falsos que todos creemos

5 neuromitos completamente falsos que todos creemos

La Neuropsicología es una disciplina apasionante pero muy compleja, un caldo de cultivo ideal para los mitos, sobre todo cuando se pretenden popularizar sus descubrimientos. Por eso, no es extraño que en los últimos años se hayan instaurado una serie de mitos que incluso han permeado la educación. En esta ocasión os propongo emprender un viaje por los neuromitos más comunes y desvelar cuánto

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La muerte del caballo alado

La muerte del caballo alado

?El niño se levantó temprano, estaba muy excitado pues era su primer día de escuela, organizó sus cuadernos nuevos y sus lápices de colores en la mochila y de la mano de su madre recorrió el camino que lo conducía al colegio. Estaba un poco nervioso pues todo lo que encontraría era desconocido pero estaba seguro de que aprendería mucho y conocería personas muy interesantes, al menos eso

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Agorafobia: El miedo a los espacios abiertos y las multitudes

Agorafobia: El miedo a los espacios abiertos y las multitudes

La agorafobia es una fobia social, un problema que afecta aproximadamente al 3,5% de la población mundial. Este trastorno se caracteriza porque la persona experimenta un miedo muy intenso cuando se encuentra en situaciones o lugares en los cuales le puede resultar difícil o embarazoso escapar. Esta ansiedad conduce a comportamientos evitativos. Es decir, la persona restringe su

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Las causas de la depresión: 5 nuevas teorías

Las causas de la depresión: 5 nuevas teorías

Durante años se pensó que la depresión era un trastorno únicamente psicológico. Sin embargo, con el paso del tiempo han llegado nuevos estudios que han profundizado en las causas de la depresión. Estos investigadores han escudriñado dentro del cerebro, en nuestro código genético e incluso en nuestro plato, para intentar desvelar todos los factores que, ocultos en la sombra, podrían

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Estudio revela cuál es la fantasía sexual favorita de las mujeres

Estudio revela cuál es la fantasía sexual favorita de las mujeres
De acuerdo a un estudio publicado en la publicación académica Journal of Sexual Medicine y recogido por la revista AskMen, la fantasía Nº1 entre las mujeres es la sumisión al estilo de la saga erótica ?Cincuenta sombras de Grey?.
El sondeo realizado por la Universidad de Montreal (Canadá) analizó a 1.500 adultos y determinó entre otras cosas, que los hombres fantasean más y con mayor detalle que las mujeres y que éstas últimas son menos propensas a querer que sus fantasías se hagan realidad.
?Cuando las mujeres tienen una fantasía no significa en absoluto que es un deseo. Pueden decir ?he fantaseado con ser dominada, pero no me gustaría hacerlo. No quiero que esto suceda en la vida real??, explica Christian Joyal, director del estudio, en declaraciones recogidas por el portal canadiense Edmonton Journal.
De acuerdo a la investigación, entre un 50 y 60% de las encuestadas dijeron que se imaginaban escenarios en que eran atadas u obligadas a someterse a una pareja sexual.
Asimismo, se reveló que las féminas eran más propensas que los hombres a fantasear con estar con alguien del mismo sexo.
Joyal señaló que le llama la atención que fantasías que históricamente se han considerado ?desviadas?, como el sadomasoquismo, en realidad son muy comunes, tanto en hombres como mujeres.
?Estos resultados nos permiten arrojar luz sobre ciertos fenómenos sociales, como la popularidad del libro Cincuenta Sombras de Grey. Es un tema fascinante, porque las personas que tienen fantasías de sumisión también muestran a menudo deseos de dominación. Estos dos temas, por lo tanto, no son excluyentes, sino todo lo contrario?, indicó Joyal.
Por otro lado, también descubrieron que los hombres tienden más a tener fantasías que no incluyen a su pareja, como por ejemplo, estar con dos mujeres a la vez. Por el contrario, las fantasías de las mujeres se centran más en la pareja.
Con respecto al sadomasoquismo, Joyal subrayó que si un acto sexual es violento por naturaleza y no ha sido consentido por alguna de las partes, podría considerarse no sólo psicopatológico, sino también un delito.
Entre otras fantasías comunes reportadas por hombres y mujeres en esta encuesta también estaban hacer el amor en un lugar público, tener sexo en sitios poco comunes e involucrarse con un extraño.
Fuente: BiobioChile

FUENTE: NOTIULTIMAS












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NOMENCLATOR

NOMENCLATOR

Hablamos con Javier Sanz sobre los nomenclátor, eran esclavos cuya misión era recordar los nombres para sus amos, sus cualidades más significativas eran ser discretos y tener una memoria espectacular. El nomenclátor acompañaba al candidato y cuando se dirigía a los votantes, su tarea era recordarle a su dueño el nombre de su votante y contarle cosas para ganarse su confianza.
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Fundamentalismo y fundamentalismos

Fundamentalismo y fundamentalismos



Carmen Baños, La antropología social de Evans-Pritchard desde una prisma filosófico«Fundamentalismo, como es sabido, es el término que acuñaron en Estados Unidos los hermanos Milton y Lyman Stewart (dos abogados californianos enriquecidos con los negocios petrolíferos), que en los años 1910-1920 financiaron una obra titulada The Fundamentals: A Testimony to the Truth, en la que colaboraron casi cien autores (obispos episcopalianos, presbiterianos, metodistas, evangelistas...), y que influyeron directamente en los fundadores de dos organizaciones de traductores de la Biblia a más de mil cien idiomas: los Traductores Wycliffe (Instituto Lingüístico de Verano) y la Misión Nuevas Tribus. Se trataba de una reacción contra la teología liberal protestante (que culminaría en la Alemania de los años cuarenta con el movimiento 'desmitificación de la Biblia', centrado en torno a Bultmann) paralela a la reacción católica neoescolástica (la Pascendi de Pío X contra el modernismo).» (Gustavo Bueno, Panfleto contra la democracia realmente existente, Madrid 2004, 35-36.)

Oviedo, lunes 3 de noviembre de 2014

Anuncio de Fundamentalismo y fundamentalismos (en Oviedo10.es)
El término fundamentalismo (resultante de la composición del término fundamento y el sufijo ?ismo, lo que merecería un comentario especial) comenzó a escucharse en contextos religiosos en la segunda década del siglo XX, a raíz de la publicación de la serie de opúsculos The Fundamentals: A Testimony to the Truth, financiados por dos petroleros protestantes californianos, los hermanos Milton y Lyman Stewart.
Muy pronto se extendió a las ciencias («fundamentalismo científico») y a la política (por ejemplo, «fundamentalismo democrático»).
En las últimas décadas del siglo XX, sobre todo tras proclamarse la República Islámica de Irán en el año 1979, de la mano del Imán Jomeini, el término «fundamentalismo» pasó a primer plano: «fundamentalismo islámico» como arquetipo del «fundamentalismo religioso».
Después de 11 de septiembre de 2001, tras el atentado contra las Torres Gemelas de Nueva York, el término «fundamentalismo» se consolidó, y en particular en España, tras la masacre de Atocha, el 11 de marzo de 2004.
Un último «pico» de la curva del fundamentalismo terrorista se registra este mismo año de 2014, a raíz de la proclamación de Abu Bakr al-Baghdadi como Califa del Estado Islámico el pasado 29 de julio.
Cabe observar que el interés creciente por los fundamentalismos ha tenido lugar a través de sus manifestaciones terroristas; sin embargo, no está aquí la esencia del fundamentalismo, que es lo que nos interesa desde una perspectiva filosófica.
El fundamentalismo terrorista suele asociarse a la intolerancia de quienes lo practican; sin embargo hay intolerancia sin fundamentalismo, así como también hay fundamentalismo sin intolerancia.
Se comprende fácilmente la gran probabilidad de hacer consistir el fundamentalismo en la intolerancia, y con ello, aunque se interprete al fundamentalismo en una de sus consecuencias más dramáticas, sin embargo se encubre la naturaleza del propio fundamentalismo, y se eleva la intolerancia al plano del primero de los males para la vida común, dejando de lado, entre otras cosas, la tradicional consideración de la intolerancia como un vicio, vinculado a la adulación y a la imprudencia.
Gustavo Bueno ofrecerá durante el mes de noviembre de 2014, en la Escuela de Filosofía de Oviedo, cuatro lecciones sobre «Fundamentalismo y fundamentalismos».
En la primera lección expondrá un concepto general de fundamentalismo y una clasificación de los fundamentalismos.
En la lección segunda analizará los fundamentalismos científicos y los fundamentalismos tecnológicos.
En la tercera lección tratará de los fundamentalismos políticos (tiránicos, aristocráticos o democráticos).
Y en la lección cuarta hablará de los fundamentalismos religiosos y, como secuela, del fundamentalismo olímpico.
Se da la circunstancia de que la Fundación Gustavo Bueno, al convocar sus Vigésimos Encuentros de Filosofía, ha propuesto como tema de análisis y debate, precisamente, a los Fundamentalismos. Estos Encuentros tendrán lugar en Oviedo, el viernes 27 y el sábado 28 de marzo de 2015.



FUENTE: Fundación Gustavo Bueno










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22 MITOS SOBRE EL SUICIDIO

22 MITOS SOBRE EL SUICIDIO

Existen muchos mitos con respecto al suicidio, los suicidas y quienes lo intentan. Aquí se van a enunciar algunos de ellos y los criterios científicos que deben primar para poder hacer efectiva la prevención del suicidio. Siguiendo a Pérez Barrero (1996, 2000), se señalan los mitos más frecuentes:

Mito 1: El que se quiere matar no lo dice.

Criterio equivocado pues conduce a no prestar atención a las personas que manifiestan sus ideas suicidas o amenazan con suicidarse.

Criterio científico. De cada diez personas que se suicidan, nueve de ellas verbalizaron claramente sus propósitos y la otra dejó entrever sus intenciones de acabar con su vida

Mito 2: los que intentan el suicidio no desean morir, sólo hacen el alarde.

Criterio equivocado porque condiciona una actitud de rechazo hacia quienes atentan contra su vida, lo que entorpece la ayuda que estas personas necesitan.

Criterio científico: aunque no todos los que intentan el suicidio desean morir, es un error tildarlos de alardosos, pues son personas a las cuales les han fallado sus mecanismos útiles de adaptación y no encuentran alternativas, excepto el atentar contra su vida.

Mito 3: si de verdad se hubiera querido matar, habría utilizado un método más agresivo, como tirarse delante de un tren.

Criterio equivocado que refleja la agresividad que generan estos individuos en quienes no están capacitados para abordarlos.

Criterio científico: todo suicida se encuentra en una situación ambivalente, es decir, con deseos de morir y de vivir. El método elegido para el suicidio no refleja los deseos de morir de quien lo utiliza ya que sabemos que está muy determinado por cuestiones culturales.

Mito 4: el sujeto que se repone de una crisis suicida no corre peligro alguno de recaer.

Criterio equivocado que conduce a disminuir las medidas de observación estricta del sujeto.

Criterio científico: casi la mitad de los que atravesaron por una crisis suicida y consumaron el suicidio, lo llevaron a cabo durante los tres primeros meses tras la crisis emocional, cuando todos creían que el peligro había pasado.

Mito 5: Todo el que intenta el suicidio estará en ese peligro toda la vida.

Criterio equivocado: que intenta justificar la sobreprotección hacia el individuo en algunos casos y el estigma o rechazo por temor a que se repita.

Criterio científico: Entre el 1% y el 2% de los que intentan el suicidio lo logran durante el primer año después del intento y entre el 10 al 20% lo consumarán en el resto de sus vidas. Una crisis suicida dura horas, días, raramente semanas, por lo que es importante reconocerla para su prevención.

Mito 6. Todo el que se suicida está deprimido

Criterio equivocado: que tiende a hacer sinónimo el suicidio y la depresión, lo cual no se ajusta a la estricta evidencia.

Criterio científico. Aunque toda persona deprimida tiene posibilidades de realizar un intento de suicidio o un suicidio, no todos los que lo hacen presentan este desajuste. Pueden padecer esquizofrenias, alcoholismo, trastornos de la personalidad, etc.

Mito 7. Todo el que se suicida es un enfermo mental.

Criterio equivocado: que intenta hacer sinónimo el suicidio y la enfermedad mental.

Criterio científico. Los enfermos mentales se suicidan con mayor frecuencia que la población en general, pero no necesariamente hay que padecer un trastorno mental para hacerlo.

Mito 8. El suicidio se hereda.

Criterio equivocado que tiende al nihilismo terapéutico, pues se cree erróneamente que lo que está determinado por la herencia es imposible modificarlo.

Criterio científico. No está demostrado que el suicidio se herede, aunque se puedan encontrar varios miembros de una misma familia que hayan terminado sus vidas por suicidio. En estos casos lo heredado es la predisposición a padecer determinada enfermedad mental en la cual el suicidio es un síntoma principal, como por ejemplo, los trastornos afectivos y las esquizofrenias. Por otro lado, hay que tomar en consideración la influencia que tienen las variables ambientales en la conformación de las estrategias de afrontamiento.

Mito 9. El suicidio no puede ser prevenido pues ocurre por impulsos.

Criterio equivocado que limita las acciones preventivas pues si ocurre de esta manera es imposible pronosticarlo y por tanto prevenirlo. Invita a la inercia terapéutica.

Criterio científico. Toda persona antes de cometer un suicidio evidencia una serie de síntomas que han sido definidos como Síndrome Presuicidal, consistente en la constricción de los sentimientos y el intelecto, inhibición de la agresividad, la cual ya no es dirigida hacia otras personas reservándola para sí y la existencia de fantasías suicidas. Esto puede ser detectado a su debido tiempo y se pueden llevar a cabo acciones preventivas para evitarlo.

Mito 10. Al hablar sobre el suicidio con una persona que está en riesgo se le puede incitar a que lo realice.

Criterio equivocado que infunde temor para abordar la temática del suicidio con quienes están en riesgo de cometerlo.

Criterio Científico: está demostrado que hablar sobre el suicidio con una persona en tal riesgo, en vez de incitar, provocar o introducir en su cabeza esa idea, reduce el peligro de cometerlo y puede ser la única posibilidad que se le ofrezca para el análisis de sus propósitos autodestructivos.

Mito 11. Los que intentan el suicidio y los que se suicidan son individuos peligrosos, pues igual que intentan contra sí mismos pueden intentar contra los demás.


Criterio equivocado que tiende a generar temor al enfrentamiento con este tipo de individuos.

Criterio científico. El suicidio por lo general es un acto autoagresivo, en el que los impulsos destructivos el sujeto los vierte contra sí mismo. Existen ocasiones en las que el suicida, antes de morir, mata a otros que no desean morir, como en el llamado suicidio ampliado en depresiones con síntomas psicóticos y en dramas pasionales en los que el homicida-suicida presenta un trastorno mental generalmente del espectro depresivo, pero este tipo de personas poco tienen que ver con el prototipo de paciente suicida.

Mito 12. Una persona que se va a suicidar no emite señales de lo que va a hacer.

Criterio equivocado que pretende desconocer las manifestaciones prodrómicas del suicidio.

Criterio científico. Muchos suicidas expresan con palabras, amenazas, gestos o cambios de conducta lo que va a ocurrir.

Mito 13. El suicida desea morir.

Criterio equivocado que pretende justificar la muerte por suicidio de quienes lo cometen y por tanto tarde o temprano lo llevarán a cabo.

Criterio científico: el suicida está ambivalente, es decir desea morir si su vida continúa de la misma manera y desea vivir si se produjeran pequeños cambios en ella. Si se diagnostica oportunamente esta ambivalencia se puede inclinar la balanza hacia la opción de la vida.

Mito 14. El que intenta el suicidio es un cobarde.

Criterio equivocado que pretende evitar el suicidio equiparándolo con una cualidad negativa de la personalidad

Criterio científico los que intentan el suicidio no son cobardes sino personas que sufren.

Mito 15. El que intenta el suicidio es un valiente.

Criterio equivocado que pretende equiparar el suicidio con una cualidad positiva de la personalidad lo cual entorpece su prevención pues lo justifica haciéndolo sinónimo de un atributo imitable y que todos desean poseer, como es el valor

Criterio científico. Los que intentan el suicidio no son valientes ni cobardes, pues la valentía y la cobardía son atributos de la personalidad que no se cuantifican o miden según la cantidad de veces que uno se quita la vida o se la respeta.

Mito 16. Sólo los pobres se suicidan

Criterio equivocado que pretende hacer del suicidio un atributo de una clase social determinada sin tener en consideración otras muchas variables que entran en juego.

Criterio científico. Las personas con condiciones socioeconómicas deprimidas son más proclives al suicidio por los estresares ambientales que han de soportar.

Mito 17. Solo los ricos se suicidan

Criterio equivocado que desconoce la posibilidad de que el suicidio se presente entre las capas más pobres de la sociedad.

Criterio científico. El suicidio es una causa de muerte que se observa con mayor frecuencia entre los habitantes de países desarrollados que en países en subdesarrollo, pero ello está vinculado a otras muchas variables psicológicas vinculadas al estilo de vida que tenemos en los países desarrollados.

Mito 18. Solo los viejos se suicidan.


Criterio equivocado que pretende no contemplar el suicidio como causa de muerte en las edades tempranas de la vida, como son los niños y adolescentes.

Criterio científico los ancianos realizan menos intentos de autodestrucción que los jóvenes.

Mito 19. Los niños no se suicidan

Criterio equivocado que intenta negar la triste realidad del suicidio infantil.

Criterio científico. Cuando un niño adquiere el concepto de muerte puede autolesionarse, de hecho el acto suicida se da a estas edades.

Mito 20. Si se reta a un suicida no se matará.


Criterio equivocado ya que esto implica que desconocemos su auténtica vulnerabilidad.

Criterio científico. Retar al suicida es un acto irresponsable pues se está frente a una persona vulnerable, en situación de crisis cuyos mecanismos de adaptación han fracasado, predominando precisamente los deseos de autodestrucción.

Mito 21. Cuando una depresión grave mejora ya no hay riesgo de suicidio.

Criterio equivocado pues desconoce que en los deprimidos suicidas el componente motor mejora primero que el componente ideático.

Criterio científico. Casi la mitad de los que atravesaron por una crisis suicida y consumaron el suicidio lo llevaron a cabo durante los tres primeros meses tras la crisis emocional, cuando todos creían que el peligro había pasado. Ocurre que cuando la persona mejora, sus movimientos se hacen más ágiles, está en condiciones de llevar a vías de hecho las ideas suicidas que aún persisten, mientras que antes, debido a la inactividad e incapacidad de movimientos ágiles, no podía hacerlo.

Mito 22. Los medios de comunicación no pueden contribuir a la prevención del suicidio.

Criterio equivocado que pretende continuar emitiendo noticias sensacionalistas con el objetivo primordial de vender, sin tener en cuenta las consecuencias del mensaje emitido.

Criterio científico. Los medios de comunicación pueden convertirse en un valioso aliado en la prevención del suicidio si enfocan correctamente la noticia sobre el tema y cumplen las siguientes sugerencias de los suicidólogos sobre cómo difundirlas.



Fuente: FOCAD, Consejo General de Colegios Oficiales de Psicólogos de España.



@Psicotesa



FUENTE: PSICOTESA

















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